==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
གསུར་མཆོད་མདོར་བསྡུས།
གསུར་མཆོད་མདོར་བསྡུས།
ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ། གསུར་མཆོད་མདོར་བསྡུས་གཏང་བར་སྤྲོ་ན། ཟས་སྣ་མྱང་གྲོལ་དམ་རྫས་བསྲེས་པ་བསྲེགས་ལ་ཆབ་བྲན། སྐྱབས་སེམས་བྱ། རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གྱུར༔ བསྲེག་རྫས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་མཆོད་སྦྱིན་འཕྲོ་བར་བསམ༔ བསླུ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་རྣམས་ལ༔ བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདག་དང་སེམས་ཅན་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདག་དང་སེམས་ཅན་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཆོས་སྐྱོང་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ལ༔ བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བར་ཆད་སོལ་ལ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ཕ་མས་གཙོར་བྱས་སེམས་ཅན་ལ༔ བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩི་འདི་བསྔོས་པས༔ སྒྲིབ་དག་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པར་ཤོག༔ བར་དོར་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ལ༔ བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩི་འདི་བསྔོས་པས༔ འཁྲུལ་སྣང་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་ཤོག༔ ལན་ཆགས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ལ༔ བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩི་འདི་བསྔོས་པས༔ བུ་ལོན་ཤ་འཁོན་བྱང་བར་ཤོག༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ སྦྱིན་པས་དོན་རྣམས་གྲུབ་པ་བཞིན༔ ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་བདེན་པ་ཡིས༔ སྨོན་ལམ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ༈ དགོང་མོའི་ཆར་དམར་གསུར་སྤྲོ་ན། ཤ་ཁྲག་ཕྱེ་ཕུར་སྦྱར་བ་
བསྲེགས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ། སམྦྷ་ར་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོ། ཨོཾ་ ཤ་ཁྲག་འབྲུ་སྨན་སྦྱར་པ་ཡི༔ གསུར་མཆོད་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་འདི༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཚེ་དང་སྲོག་ལ་བར་གཅོད་པའི༔ འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་མ་མོའི་སྡེ༔ འབྱུང་པོ་ཤ་ཟ་གནོད་སྦྱིན་ཚོགས༔ སྲིན་པོ་དྲི་ཟ་ཡི་དྭགས་སོགས༔ མ་རུངས་གདུག་པའི་སེམས་འཆང་བ༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན་ལ་བསྔོ༔ དགྱེས་ཤིང་མཉེས་ནས་རབ་ཚིམས་ཏེ༔ བུ་ལོན་ལན་ཆགས་བྱང་བ་དང༔ ཁྲོས་ཤིང་འཁྲུགས་པའི་སེམས་ཀུན་ཞི༔ དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་དང༔ ནད་དང་གནོད་པ་ཀུན་ལས་ཐར༔ ཕན་དང་བདེ་བའི་སེམས་སྐྱེས་ནས༔ བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག༔ ཅེས་དང་འགྲུབ་ན་ཆོས་སྦྱིན་དང་བསྔོ་སྨོན་བྱའོ། །ཞེས་མཆོག་གླིང་གཏེར་བྱོན་ཐུགས་ཆེན་དང་ཐུགས་སྒྲུབ་ལས་ཁོལ་དུ་ཕྱུང་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
གསུར་མཆོད་མདོར་བསྡུས།

【汉语翻译】
གསུར་མཆོད་མདོར་བསྡུས།（简略熏供仪轨）
གསུར་མཆོད་མདོར་བསྡུས།（简略熏供仪轨）
那摩 गुरु देब ढाकिनी ये（藏文，梵文天城体，guru deva ḍākinī ye，上师天众空行母）。若欲行略式熏供，则将食物、尝解脱物、三昧耶物混合焚烧并洒水。皈依发心。自身化为大悲尊。焚烧物从ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ，嗡啊吽）三字中，观想智慧供施增长。于不欺三宝前，献上焚烧甘露供品。祈请救护我与众生。于上师、本尊、空行前，献上焚烧甘露供品。祈请加持我与众生。于护法、地方神、地祗神前，献上焚烧甘露供品。祈请遣除障碍并成办事业。以父母为主之众生前，以此焚烧甘露作回向，愿净除业障，圆满二资粮。于中阴所住之众生前，以此焚烧甘露作回向，愿错觉痛苦得以平息。于所有宿债怨敌魔障前，以此焚烧甘露作回向，愿偿还债务，消除宿怨。如昔日诸佛所为，以布施成就诸义，以此法性清净之谛实，愿所有愿望皆得成办。
༈ 若于傍晚行红色熏供，则将肉血与面粉混合
焚烧之。念诵ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ，嗡啊吽）三遍。以སམྦྷ་ར་（藏文，梵文天城体，sambhāra，圆满）念诵三遍作回向。ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，oṃ，嗡）此以肉血、谷物、药物混合之，具足五妙欲之熏供，回向予我等师徒眷属之，于寿命与生命作障碍之，死主阎罗母众部多食肉鬼神众，罗刹、寻香、饿鬼等，所有心怀不善恶毒者，及其眷属。愿彼等欢喜满足，偿还债务宿怨，平息所有嗔怒烦乱之心，解脱非时横死之怖畏，以及疾病损害，生起利益安乐之心，吉祥圆满。
如是，若能成办，则作布施、回向与发愿。此乃从秋吉林巴掘藏之大悲及意修法中取出，愿善妙增长。། །
གསུར་མཆོད་མདོར་བསྡུས།（简略熏供仪轨）

【英语翻译】
Concise Burnt Offering
Concise Burnt Offering
Namo Guru Deva Dakini Ye. If you wish to perform a concise burnt offering, mix various foods, tasted liberation substances, and samaya substances, burn them, and sprinkle water. Take refuge and generate bodhicitta. Transform yourself into Avalokiteśvara. From the three syllables OM AH HUM of the burnt offering substances, contemplate the increase of wisdom offerings and generosity. To the infallible Three Jewels, offer the burnt offering of nectar. Pray for the protection of myself and all sentient beings. To the Guru, Yidam, and Dakinis, offer the burnt offering of nectar. Bless myself and all sentient beings. To the Dharma Protectors, local deities, and earth lords, offer the burnt offering of nectar. Remove obstacles and accomplish activities. To sentient beings, especially parents, by dedicating this burnt offering of nectar, may obscurations be purified and the two accumulations be perfected. To sentient beings abiding in the bardo, by dedicating this burnt offering of nectar, may deluded appearances and suffering be pacified. To all debtors, enemies, and obstructors, by dedicating this burnt offering of nectar, may debts and grudges be cleared. Just as all the Buddhas of the past accomplished their aims through generosity, by the truth of the pure nature of reality, may all aspirations be fulfilled.
༈ If you wish to perform a red burnt offering in the evening, mix meat and blood with flour
and burn it. Recite OM AH HUM three times. Dedicate by reciting SAMBHARA three times. OM, this burnt offering, made of meat, blood, grains, and medicine, possessing the five desirable qualities, is dedicated to all those who obstruct the life and vitality of us, the teachers, students, and retinue, the lords of death, Yama, the hosts of Matrikas, the elementals, flesh-eating yakshas, rakshasas, gandharvas, pretas, and all those who hold malicious and harmful minds, together with their retinues. May they be pleased and satisfied, debts and karmic burdens be purified, all angry and disturbed minds be pacified, and may we be liberated from the fear of untimely death, sickness, and harm. Having generated minds of benefit and happiness, may there be auspiciousness and abundance.
Thus, if possible, perform Dharma giving, dedication, and aspiration prayers. This was extracted from the Great Compassion and Mind Practice teachings revealed by Chokgyur Lingpa. May virtue and goodness increase. ། །
Concise Burnt Offering

============================================================

